ÿþ<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN"> <html lang="pt-br"> <head> <noscript> <meta http-equiv="Refresh" content="0; url=denied.html"> </noscript> <script type="text/javascript" src="../../../kpt/keeper1.js"> </script> <script type="text/javascript" src="../../../kpt/keeper2.js"> </script> <META NAME="REVISIT-AFTER" CONTENT="4 weeks"> <META NAME="REVISIT-AFTER" CONTENT="4 weeks"> <META NAME="DESCRIPTION" CONTENT="Marranos"> <META NAME="TITLE" CONTENT="Anussim"> <META NAME="DESCRIPTION" CONTENT="Return to Judaism"> <META NAME="DESCRIPTION" CONTENT="Forced converted"> <META NAME="KEYWORDS" CONTENT="cryptojews, cryptojew, anusim, anussim, marranos, criptojudeus, cryptojudeus, rambam, crist&#227;os-novos, halakh&#225;, halakha, halakhah, halacha, halachah, halach&#225;, talmud, êÜÞÕÓ "> <META NAME="ROBOTS" CONTENT="cryptojews, cryptojew, anusim, anussim, marranos, criptojudeus, cryptojudeus, rambam, crist&#227;os-novos, halakh&#225;, halakha, halakhah, halacha, halachah, halach&#225;, talmud, êÜÞÕÓ "> <META NAME="ROBOTS" CONTENT="index,follow"> <META NAME="OWNER" CONTENT="rabino@judaismo-iberico.org"> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Windows-1255"> <head> <!--Copyright 2003 - Ya'acov de Oljveira -'Ade-'Ad Shevut Rachel, Gush Shiloh, POB 48 - DN Benjamin 44832 Israel--> <title> "Chabat cp 19" </title> </head> <LINK REL="stylesheet" HREF="p.css" TYPE="text/css"> <SCRIPT TYPE="text/javascript" SRC="a.js"> </SCRIPT> <Body> <DIV id="perush" style="Z-INDEX:6;VISIBILITY:hidden;WIDTH:55%;HEIGHT:auto;POSITION:absolute;LEFT:1px;TOP:1px;"> <table bgcolor="#ffffef" border="1" style="WIDTH:100%"> <tr><td> <span class="y" id="z"></span> </td></tr></table> </DIV> <DIV id="perush_pic" style="Z-INDEX:6;VISIBILITY:hidden;WIDTH:65%;HEIGHT:auto;POSITION:absolute;LEFT:1px;TOP:1px;"> <table bgcolor="#ffffef" border="1" style="WIDTH:100%"> <tr> <td> <span class="y" id="z_pic"> </span> <center> <img id="the_pic" src="" alt=""> </center> </td> </tr> </table> </DIV> <TABLE CELLPADDING="10" CELLSPACING="10" WIDTH="100%"> <TR ALIGN="CENTER"> <TD VALIGN=TOP BGCOLOR=#FFFFCC> <P ALIGN=CENTER> <span style="font:18px Times New Roman; color:#000000;"> <center> <A HREF="../../../mtp/ciencia/fm/0.htm" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> Todo o Michn&#234; Tor&#225;</A> | <a href="javascript:history.back(1)" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> Voltar</A> | <A HREF="../../../mtp/prefacio/p202.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> Gloss&#225;rio</A> <hr> Cap&#237;tulos: <br> <A HREF="1.htm" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 1</A> | <A HREF="2.htm" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 2</A> | <A HREF="3.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 3</A> | <A HREF="4.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 4</A> | <A HREF="5.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 5</A> | <A HREF="6.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 6</A> | <A HREF="7.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 7</A> | <A HREF="8.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 8</A> | <A HREF="9.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 9</A> | <A HREF="10.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 10</A> | <A HREF="11.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 11</A> | <A HREF="12.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 12</A> | <A HREF="13.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 13</A> | <A HREF="14.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 14</A> | <A HREF="15.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 15</A> | <A HREF="16.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 16</A> | <A HREF="17.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 17</A> | <A HREF="18.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 18</A> | <A HREF="20.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 20</A> | <A HREF="21.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 21</A> | <A HREF="22.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 22</A> | <A HREF="23.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 23</A> | <A HREF="24.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 24</A> | <A HREF="25.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 25</A> | <A HREF="26.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 26</A> | <A HREF="27.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 27</A> | <A HREF="28.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 28</A> | <A HREF="29.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 29</A> | <A HREF="30.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 30</A> </span> </TD> </TR> </TABLE> <hr> <DIV ALIGN="JUSTIFY"> <a href="../../interlinear/tanakh/PT.HTM#"></A> <span class=x onmousemove="Show('perush','');" onmouseout="Hide('perush');"> </span> <p> <span style="font:18px Times New Roman; color:#000000;"> <center> <b> Cap&#237;tulo 19 </b> </center> <p> <a name="1"></a> <b>01</b> Todos os utens&#237;lios b&#233;licos - n&#227;o pode-se sair com eles no chabat. E, se sair, se forem utens&#237;lios que s&#227;o usados como vestimenta, como <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Soldados romanos com armadura e capacete. As armaduras de nossos dias (coletes contra facas ou contra proj&#233;teis) t&#234;m a mesma proibi&#231;&#227;o.','romaim.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> armadura, capacete</span>, ou botas, ser&#225; <span class=x onmousemove="Show('perush','Cabe lembrar aqui que &#147;isento&#148; &#233; que n&#227;o incorre em penalidade pela Tor&#225;, mas sim, por decreto; n&#227;o significa de modo nenhum que n&#227;o h&#225; transgress&#227;o.');" onmouseout="Hide('perush');"> isento</span>; se sair com utens&#237;lios que n&#227;o s&#227;o usados como vestimenta, como lan&#231;a, espada, arco, clava ou escudo <span class=x onmousemove="Show('perush','Desnecess&#225;rio dizer que est&#227;o inclu&#237;das todas as armas modernas de porte.');" onmouseout="Hide('perush');">* </span>, ser&#225; pass&#237;vel. <p> <a name="2"></a> <b>2</b> N&#227;o se pode sair com <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Por exemplo, as antigas sand&#225;lias romanas chamadas &#147;caligae&#148;, que deram origem ao nome de Cal&#237;gula. Elas eram usadas pelo ex&#233;rcito romano, e foi bem comum seu uso entre os habitantes da Jud&#233;ia dos primeiros s&#233;culos da era comum ocidental.','caligae_with_nails.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> sand&#225;lias cravejadas</span>, que foram cravejadas para fortalecimento. Mesmo no iom tob decretaram que n&#227;o seja permitido sair com elas. Mas, permite-se sair com <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','A refer&#234;ncia aqui &#233; aos cintur&#245;es usados no Oriente M&#233;dio, especialmente entre os curdos, nos quais h&#225; bolsos para portar dinheiro. Esta foto de curdos mostra os cintur&#245;es, que s&#227;o feitos de tecido. Os nobres e rica&#231;os costumavam enfeit&#225;-los com moedas incrustadas, ou com fios de prata e ouro.','dudin.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> cintur&#227;o</span> no qual hajam partes de prata ou de ouro, como os reis costumam fazer, por ser enfeite, e tudo o que &#233; enfeite, &#233; permitido. Isto, por&#233;m, desde que n&#227;o esteja distenso, para que n&#227;o caia no <A HREF="0.htm#6" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> "rechut ha-rabim"</a>, e venha a <span class=x onmousemove="Show('perush','Veja cp 12:17. Em caso de obl&#237;vio pleno dessas leis, aconselhamos a ler os par&#225;grafos anteriores ao 17.');" onmouseout="Hide('perush');"> <A HREF="12.htm#17" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> port&#225;-lo</a></span>. <p><a name="3"></a> <b>03</b> Anel sobre o qual haja <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Exemplo de anel com selo.','anel.jpg');" onmouseout="Hide_pic();">selo</span>, &#233; enfeite masculino, e n&#227;o feminino; e, se n&#227;o tiver selo, &#233; <span class=x onmousemove="Show('perush','Veja no tomo Ci&#234;ncia, Leis de Idolatria, cap. 12:11. Este caso &#233; uma exce&#231;&#227;o, a meu ver, no que concerne a costumes locais, no que concerne a judeus.');" onmouseout="Hide('perush');"> <A HREF="../../ciencia/id/id12.htm#11" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> enfeite feminino</a></span>, e n&#227;o masculino. Portanto, uma mulher que sair com um anel no qual haja selo, e o homem que sair com um <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Por exemplo: como os usados em casamento. &#201; bem sabido o costume judaico de que somente a mulher o usa, exatamente pela raz&#227;o lembrada nas Leis de Idolatria.','anel_2.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> que n&#227;o o tenha</span>, s&#227;o <span class=x onmousemove="Show('perush','Por portar algo no chabat. A refer&#234;ncia aqui n&#227;o &#233; sobre a passibilidade das leis que pro&#237;bem uso de enfeites para os diferentes sexos.');" onmouseout="Hide('perush');"> pass&#237;veis</span>. E, por que raz&#227;o s&#227;o pass&#237;veis? - Afinal, <span class=x onmousemove="Show('perush','De um recinto a outro, ou no recinto p&#250;blico, em espa&#231;o maior do que o permissivo.');" onmouseout="Hide('perush');"> retiraram</span> n&#227;o conforme a <span class=x onmousemove="Show('perush','Quer dizer: no dedo, e n&#227;o portando em sua m&#227;o ou em seu bolso, como faria a pessoa que somente se interessa por retirar do local por algum motivo que nada tenha a ver com galaneio.');" onmouseout="Hide('perush');"> forma comum de portar</span>! Por n&#227;o ser costumeiro sair o homem com um anel que n&#227;o lhe seja apropiado, ou a mulher, n&#227;o &#233; comum que saia com um anel em seu dedo, sen&#227;o anel que lhe seja apropriado: pois &#224;s vezes ocorre ao homem dar seu anel a sua mulher para que o guarde em casa, e ela o coloca em seu pr&#243;prio dedo, enquanto anda, e tamb&#233;m a mulher entrega seu anel para seu esposo, em caso de conserto, para que o leve ao art&#237;fice, e ele o coloca em seu dedo at&#233; chegar na oficina do art&#237;fice, e portanto, <span class=x onmousemove="Show('perush','No chabat.');" onmouseout="Hide('perush');"> acaba sendo</span> que retiraram conforme &#233; costumeiro, pelo que s&#227;o pass&#237;veis. <p><a name="4"></a> <b>04</b> <span class=x onmousemove="Show('perush','Isto &#233;: n&#227;o &#233; permitido que saia.');" onmouseout="Hide('perush');"> N&#227;o saia</span> a mulher com um anel no qual n&#227;o haja selo, apesar de fazer parte de seus galaneios, por decreto: pois pode ser que o retire de seu dedo para mostrar &#224;s amigas, conforme sempre costumam fazer; mas, se sair <span class=x onmousemove="Show('perush','Com este tipo de anel, em seu dedo.');" onmouseout="Hide('perush');"> com ele</span>, &#233; isenta. Quanto ao homem, é permitido que saia com anel que tenha selo, pois &#233; enfeite, e n&#227;o &#233; comum que homens retirem anel para mostrar. E, <span class=x onmousemove="Show('perush','Homens e mulheres.');" onmouseout="Hide('perush');"> o povo em geral</span> tomou como <span class=x onmousemove="Show('perush','Um dos tipos de decreto. Fizeram isto para si mesmos, sem interven&#231;&#227;o do Sanedrin, provavelmente para facilitar para as mulheres a aceita&#231;&#227;o do decreto.');" onmouseout="Hide('perush');"> costume n&#227;o sair com anel nenhum</span>. <p><a name="5"></a> <b>05</b> Se a mulher sair com uma agulha perfurada, ser&#225; pass&#237;vel; o homem, por&#233;m, ser&#225; isento. Todavia, o homem que sair com uma <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','O mesmo que broche.','broche_f.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> agulha n&#227;o perfurada</span>, &#233; <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Em nossos dias, dependendo da regi&#227;o no mundo, provavelmente seria isento, ou at&#233; mesmo permitido, apesar de a maioria dos rabinos da atualidade proibirem seu uso no chabat. Isto, porqu&#234; hoje em dia h&#225; broches masculinos.','broche_m.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> pass&#237;vel</span>; e, a mulher, isenta, pois faz parte de seus enfeites, e n&#227;o &#233; proibida, sen&#227;o por decreto, pois <span class=x onmousemove="Show('perush','De seu dedo.');" onmouseout="Hide('perush');"> pode retirar</span> para mostrar &#224;s amigas. Esta &#233; a regra: Todo o que sair com algo que n&#227;o seja parte de seus enfeites, e n&#227;o for forma de vestir-se, retirando aquela coisa conforme seja costumeiro o portar coisas, &#233; pass&#237;vel. E, todo o que retirar algo que seja de seus enfeites, mas afrouxado, de modo que possa cair no recinto p&#250;blico, e possa terminar por portar no recinto p&#250;blico, e assim uma mulher que retire algo que costumeiramente saca para mostrar, <span class=x onmousemove="Show('perush','Pela Tor&#225;, mas incorrem em penalidade por decreto do Sanedrin.');" onmouseout="Hide('perush');"> s&#227;o isentos</span>. E, toda coisa que for galaneio, e n&#227;o &#233; comum retirar para mostrar, &#233; permitido sair com ele. portanto, argolas que costumam colocar no braço ou na perna, podem sair com isto no chabat, desde que estejam ligados ao corpo, sem escape, pois <span class=x onmousemove="Show('perush','Retirando de seu lugar.');" onmouseout="Hide('perush');"> n&#227;o costumam mostrar</span>, Assim, tudo o que se assemelhe a estes casos. <p><a name="6"></a> <b>06</b> A mulher n&#227;o pode sair com fios de l&#227;, nem com fios de linho, nem tampouco com as fitas que lhe s&#227;o presas &#224; cabe&#231;a, pois pode retirar no momento em que efetuar <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Imers&#227;o em &#225;gua de miqve, para estar permitida para seu esposo. N&#227;o confundir com a imers&#227;o de quem que se converte ao juda&#237;smo, que &#233; proibido que seja feita no chabat. Abaixo, uma miqve antiga e uma moderna.','miqvaot.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> "tevil&#225;"</span>, e poder&#225; transportar no "rechut ha-rabim". Nem tampouco com o <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Como o que se v&#234; na foto; inclui-se nela os fios de l&#227; e linho.','0.gif');" onmouseout="Hide_pic();"> "tzits"</span> que usa entre os olhos, ou com enfeites faciais que pendem-se dele por <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Como o que usa esta noiva iemenita.','noiva_iemenita.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> sobre suas faces</span>, caso n&#227;o estiverem costurados um ao outro. Nem tampouco com o diadema de ouro que costuma colocar sobre sua cabe&#231;a, ou com com os <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Semelhantes a estes, mas mais delicados. As mo&#231;as usavam-nos cada uma de acordo com suas medidas, sendo que a ponta do p&#233; alcan&#231;ava com exatid&#227;o o calcanhar do outro, levando-os presos aos tornozelos. O uso era comum ainda na Idade M&#233;dia entre os nobres, para ensinar aos pr&#237;ncipes e filhos de casas com t&#237;tulos de nobreza o modo de andar nobre (nesse per&#237;odo, o uso era masculino e feminino; no Talmud, apenas feminino). As vestes compridas das filhas de Israel cobriam-nos totalmente para a vista do p&#250;blico, deixando &#224; percep&#231;&#227;o apenas o andar gracioso.','peias.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> grilh&#245;es que costumam usar as mo&#231;as em seus p&#233;s,</span> para n&#227;o darem passos largos. Todos estes &#233; proibido que saiam com eles, evitando que caiam e venham a traz&#234;-los por suas pr&#243;prias m&#227;os. <p><a name="7"></a> <b>07</b> N&#227;o pode sair a mulher com <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Ver Michn&#225; Chabat 6:1, e explica&#231;&#227;o de r. Moch&#234; ben-Maimon. Escreveu r. Yossef Q&#225;fi&#293;, que descanse em paz: &#147;Nos livros impressos aumentaram por sua pr&#243;pria sabedoria: &#147;...no pesco&#231;o, bem apertado, como uma pessoa que se enforca a si mesmo, pelo que se chama em &#225;rabe &#147;mukh&#225;neqa&#148..., e tudo isto est&#225; errado, pois a origem do nome &#233; romano, &#147;katela&#148;, e &#233; um colar que se pendura no pesco&#231;o (i. e.: n&#227;o apertado), e devido ao copista, se deixou levar o rabino &#146;Obadia Bartenura, conforme seu costume, pelo que o questionamento e a resposta do escritor do Tossafot Iom Tob n&#227;o tinha raz&#227;o de ser&#148;.','katela.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> "qatela"</span> ou com <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Como este, por exemplo.','nezem.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> brincos de nariz</span>, nem com recipiente de <span class=x onmousemove="Show('perush','Mirra e semelhantes.');" onmouseout="Hide('perush');"> "plaiton"</span> preso ao bra&#231;o. Nem com bolsinha redonda na qual se coloca <span class=x onmousemove="Show('perush','Heb.: éÞß ÔØÕÑ - (ch&#234;men ha-tov) e a isto se refere.');" onmouseout="Hide('perush');"> &#243;leo de cheiro</span>, que &#233; a chamada &#147;kokh&#234;let&#148;. Nem com peruca que usa sobre sua cabe&#231;a para que <span class=x onmousemove="Show('perush','Daqui alguns &#147;s&#225;bios&#148; a seus pr&#243;prios olhos entenderam que mulheres podem usar peruca em lugar de len&#231;o, e quem dera pudessem ser chamados s&#225;bios realmente! N&#227;o quiseram perceber que est&#225; expl&#237;cito que &#233; para que pare&#231;a ter muito cabelo, e n&#227;o para que &#147;corte o cabelo natural e cubra sua cabe&#231;a com peruca&#148;!');" onmouseout="Hide('perush');"> pare&#231;a ter muito cabelo</span>.Nem com <span class=x onmousemove="Show('perush','Era uma tira de pano que costumava-se colocar como diadema, para al&#237;vio de dor de cabe&#231;a, e &#224;s vezes usava-se como enfeite, sem frontal (sem uma pedra preciosa ou algo assim na parte frontal). No hebraico de hoje, pronuncia-se &#147;kavul&#148;.');" onmouseout="Hide('perush');"> "kabul" </span> de l&#227; que coloca em volta de seu rosto, tampouco com dente que coloca em sua boca, em lugar de um dente que caiu. Nem com dente de ouro que coloca sobre o dente empretecido, ou sobre o dente vermelho que se achar entre seus dentes. Dente de prata, &#233; permissivo, por n&#227;o ser reconhec&#237;vel. Todos estes &#233; proibido sair com eles, para que n&#227;o os retire para mostrar &#224;s amigas. <p> <a name="8"></a> <b>08</b> Tudo o que proibiram os S&#225;bios que se sai com aquilo para o <a href="0.htm#6">rechut ha-rabim</a>, &#233; proibido que saia com o mesmo inclusive para um quintal que n&#227;o disponha de <span class=x onmousemove="Show('perush','Ou: &#146;eruv, na pron&#250;ncia atual de Israel.');" onmouseout="Hide('perush');"> <a href="0.htm#6"> 'erub</a></span>, com exce&#231;&#227;o apenas de de "kabul" e peruca, com os quais permite-se que se saia para o quintal, para que n&#227;o seja repudiada pelo esposo. Se sair com o recipiente de "plaiton" sem que haja nele especiaria alguma, <span class=x onmousemove="Show('perush','De penalidade pela Tor&#225;.');" onmouseout="Hide('perush');"> &#233; pass&#237;vel</span>. <p> <a name="9"></a> <b>09</b> Pode a mulher sair com <span class=x onmousemove="Show('perush','Costumava-se prender os fios amarrando-os &#224; pr&#243;pria cabeça, como alternativa para peruca (Michn&#225; Chabat 6:5). Veja a explana&#231;&#227;o de r. Moch&#234; ben-Maimon sobre o motivo de citar-se tanto o cabelo pr&#243;prio, como de outra pessoa, como de animal.');" onmouseout="Hide('perush');"> fios de cabelo</span> presos &#224; cabeça, pois a &#225;gua penetra neles, sendo que n&#227;o s&#227;o impedimento para a <span class=x onmousemove="Show('perush','Heb.: &#147;Enan &#293;otsetsim&#148; - quer dizer: n&#227;o impedem a &#225;gua de ter contato com o corpo durante a tebil&#225; (tevil&#225;, no hebraico modernizado), o mesmo que imers&#227;o.');" onmouseout="Hide('perush');"> "tebil&#225;"</span>, pois n&#227;o precisa retirar em caso de "tebil&#225;", pelo que n&#227;o &#233; preciso que decrete-se proibi&#231;&#227;o, pelo perigo de que os carregue pelo "rechut ha-rabim". Tanto faz que os fios sejam dela mesma, como <span class=x onmousemove="Show('perush','Heb.: &#147;de sua amiga&#148; - e este &#233; o sentido: que sejam pelos de ser humano.');" onmouseout="Hide('perush');"> de outra pessoa</span>, como <span class=x onmousemove="Show('perush','Diz em separado, pois algu&#233;m poderia pensar que pelo fato de ser de animal, seria proibido. Se dissesse somente animal, poder-se-ia pensar que sente repugn&#226;cia pelo cabelo de outra pessoa, pois pode ser que tenha alguma doen&#231;a no couro cabeludo. Ent&#227;o, entra em todos os detalhes, para que se saiba que &3233; permitido sem distin&#231;&#227;o.');" onmouseout="Hide('perush');"> de animal</span>. Mas, n&#227;o saia uma velha com cabelo de menina, pois ser-lhe-&#225; louv&#225;vel, e pode ser que os retire para mostrar &#224;s amigas. Todavia, uma menina pode sair com cabelos de velha. Quanto a tecidos, todo tipo &#233; permitido que se saia com ele sobre a cabe&#231;a. <p><a name="10"></a> <b>10</b> A mulher pode sair com os <span class=x onmousemove="Show('perush','Tipo de enfeite feminino da antiguidade.');" onmouseout="Hide('perush');"> fios de seu peco&#231;o</span> - pois <span class=x onmousemove="Show('perush','Quer dizer: n&#227;o s&#227;o apertados.');" onmouseout="Hide('perush');"> n&#227;o se enforca com eles</span>, pelo que n&#227;o impedem a "tebil&#225;" - desde que n&#227;o sejam coloridos, pois se forem, &#233; proibido, pois pode ser que <span class=x onmousemove="Show('perush','E, pode vir a portar no &#147;rechut ha-rabim&#148; por mais de quatro c&#244;vados.');" onmouseout="Hide('perush');"> venha a mostrar &#224;s amigas</span>. Pode sair a mulher com diadema de ouro, pois n&#227;o &#233; comum que se saia com isto sen&#227;o as mulheres importantes, e n&#227;o &#233; costume delas tirar para mostrar. E, pode-se sair com <A HREF="19.htm#6" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> "tzits"</a> e com madeixas de ouro, se estiverem costurados na cobertura que leva sobre sua cabe&#231;a, para que n&#227;o caiam. Assim, tudo o que a estes casos se assemelhe. <p><a name="11"></a> <b>11</b> A mulher pode sair com o chuma&#231;o que usa em sua orelha, desde que esteja atado &#224; orelha; e, com o chuma&#231;o que leva em sua sand&#225;lia, desde que esteja atado &#224; sand&#225;lia; com o chuma&#231;o que usa para sua menstrua&#231;&#227;o, mesmo que n&#227;o esteja atado, e mesmo que lhe haja feito uma <span class=x onmousemove="Show('perush','Heb.: &#147;bet yad&#148;, refere-se a asa, maçaneta, argola, seja de que for, de acordo com a necessidade, que sirva para puxar ou pegar usando as m&#227;os.');" onmouseout="Hide('perush');"> complemento para o manuseio</span>, pois se cair n&#227;o vai pegar e portar, por ser-lhe repugnante. <p><a name="12"></a> <b>12</b> E, pode sair com uma pimenta ou com um pedregulho de sal, ou com qualquer coisa que coloque em sua boca para eliminar o mal h&#225;lito. Mas, n&#227;o coloque <i> a priori</i> no chabat. Mulheres podem sair com <span class=x onmousemove="Show('perush','Palitos que usavam as jovens para evitar que o orif&#237;cio na orelha reservado para brincos se fechasse.');" onmouseout="Hide('perush');"> palitos nas orelhas</span> e com <a href="../../../interlinear/tanakh/1003PT.htm#19"> <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','&#201; a forma plur&#225;lica de &#147;ra&#146;al&#225;&#148;, que na atualidade &#233; o nome dado &#224; burka, usado por certas mu&#231;ulmanas para cobrir o rosto. Mas a refer&#234;ncia aqui &#233; a certo indumento no qual se penduravam sinetes, e seu uso era mais comum entre as &#225;rabes. Veja Is 3:19. Os tradutores crist&#227;os traduziram como &#147;v&#233;u esvoa&#231;ante&#148;, erradamente.','burka.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> "ra'al&#244;t"</span></a> que levam no pesco&#231;o <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Como usa esta judia marroquina.','hebreia.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> ou nas roupas</span>, ou com <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Heb.: &#147;radid&#148;. &#201. o xale que as mulheres judias usavam por sobre o len&#231;o com o qual cobrem a cabe&#231;a, de acordo com a Lei Judaica. Para prender seus cantos, usavam nozes, pedras, ou at&#233; mesmo moeda.','judia_uzbekistan.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> xale</span> cujas extremidades s&#227;o presas <span class=x onmousemove="Show('perush','&#201; o sentido de &#147;radid paruf&#148; - xale preso em suas extremidades com algo.');" onmouseout="Hide('perush');"> por algo</span>. E, pode unir as extremidades com pedra ou com noz, e sair; mas, n&#227;o seja capciosa unindo-as com uma noz para levar para seu filho criança. De mesmo modo, n&#227;o faça isto com o uso de uma moeda, pois &#233; proibido portar a moeda; mas, se o fez, pode sair assim. <p><a name="13"></a> <b>13</b> Qualquer pessoa pode sair com palito em seus dentes, ou em sua sand&#225;lia para o <a href="0.htm#6"> "rechut ha-rabim"</a>; mas, se cair, n&#227;o o pegue. E, com chumaço ou absorvente sobre o ferimento, desde que n&#227;o o haja envolvido com um fio ou com um <span class=x onmousemove="Show('perush','Tossefta chabat cp. 6. &#147;&#292;ut umechi&#293;&#225;&#148;. Não confundir o segundo termo com &#147;mich&#293;&#225;&#148; - pomada, ou semelhantes. Ambos s&#227;o barbantes, mas distintos um do outro. E, qual a diferen&#231;a entre sair assim, com um chuma&#231;o ou absorvente, ou com um fio ou tira? - um &#233-lhe nulo; o outro, tem para ele import&#226;ncia. Se cair no &#147;rechut ha-rabim&#148;, vai querer coloc&#225;-lo de volta, e como n&#227;o &#233; pr&#243;prio para o ferimento, sen&#227;o para o porte de volta, &#233; proibido. (Veja o livro Mercavat ha-Michn&#225; do rabino Chelom&#244;, av bet din de Helme).');" onmouseout="Hide('perush');"> barbante</span>, pois o fio ou o barbante s&#227;o importantes para a pessoa, mas não contribuem em nada para o ferimento. Pode-se sair com casca de alho, ou com casca de cebola sobre o ferimento, ou com um <span class=x onmousemove="Show('perush','Heb.: ÐÒÓ (&#147;&#202;ged&#148;). Nesse caso, significa pano fino, como gaze, usado em curativos.');" onmouseout="Hide('perush');"> pano fino</span> sobre o ferimento, e <A HREF="10.htm#1" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> <span class=x onmousemove="Show('perush','Existem n&#243;s permitidos e n&#243;s proibidos no chabat. Veja no cp. 10.');" onmouseout="Hide('perush');"> pode at&#225;-lo e desat&#225;-lo</span></a> no chabat. Com <span class=x onmousemove="Show('perush','Heb.: &#147;Aspelonit&#148;. Pano fino no qual foi colocado medicamento, como pomada, para que se prenda sobre o ferimento.');" onmouseout="Hide('perush');"> bandagem</span>, com curativo umedecido, e com pomada sobre o ferimento. E, com uma rocha por sobre a <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','&#147;Artrhitis gout&#148; (&#147;Tsinit&#148;, em hebraico). Doen&#231;a desenvolvida nas juntas, especialmente nos p&#233;s, pelo excesso de ac&#250;mulo de &#225;cido &#250;rico.','arthritis_gout.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> gota</span>, com um &#243;vulo de gafanhoto, com um dente de raposa, ou com um prego de um crucificado, ou com toda coisa que pensam que serve <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Trata-se de &#147;qamei&#146;a&#148; (amuleto). Infelizmente, muitas s&#227;o as pessoas, ainda no s&#233;c. XX que cr&#234; nessas coisas. O S&#225;bio delas se afasta, como est&#225; escrito: &#147;O princ&#237;pio da sabedoria &#233; o temor a Deus!...&#148; - A Deus, e n&#227;o a coisas materiais ou espirituais. Abaixo, esp&#233;cie de amuleto para defesa de parturiente. Claro que em papel n&#227;o se considera! Deve ser feito em pergaminho e por uma pessoa limpa de esp&#237;rito, segundo os que cr&#234;em nestas coisas, em tempo certo e lembrado, com prece antes, e lembrando o nome da pessoa para quem &#233; feito.','qameia_3.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> para fins medicinais</span> - desde que os m&#233;dicos digam que aquilo <span class=x onmousemove="Show('perush','Muitos m&#233;dicos tem a consci&#234;ncia de que os pobres de conhecimento dentre o povo desenvolvem uma for&#231;a em si capaz de superar sua enfermidade, ao achar que algo lhe serve, e sabem usar isto para o bem do paciente. Recentemente, um rabino em Israel dera uma bolsinha contendo um talism&#227; para uma mulher, para a cura de seu filho, que havia sido desenganado pelos m&#233;dicos. Este deveria levar a bolsinha presa ao pesco&#231;o por um m&#234;s. Quando aberto, continha apenas farelo de bolo. Mas, o menino se curou...');" onmouseout="Hide('perush');"> pode servir de ajuda</span>. <p><a name="14"></a> <b>14</b> A mulher pode sair com <a href="eben_tequma.htm"> <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Aetites, aquilaeus, gagites, &#147;a pedra das gr&#225;vidas&#148;, e &#147;a pedra da &#225;guia&#148;. Peda&#231;o de ferro oxidado encontrado comumente em ninhos de &#225;guias.','aquilaeus.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> "&#233;ben tequm&#225;"</span></a> ou com o peso equivalente a ela, que pesou para usar com inten&#231;&#227;o medicinal. E, n&#227;o somente uma gestante, sen&#227;o toda mulher. pois pode ser que se engravide, e venha a abortar. E, &#233; permitido sair com <span class=x onmousemove="Show('perush','Todo aquele que j&#225; foi usado por tr&#234;s pessoas diferentes, em certa enfermidade, ou pela mesma pessoa, em tr&#234;s diferentes casos, e surtiu o efeito almejado. Os S&#225;bios fizeram essa dificuldade, para que o povo deixasse de ir ap&#243;s estas crend&#237;cies. Se dissessem simplesmente &#147;proibido&#148;, os estultos fariam escondido, e desencaminhariam a muitos, pois diriam que a idolatria de onde aquilo veio &#233; real e verdadeira.');" onmouseout="Hide('perush');"> amuleto de especialista</span>. E, que &#233; amuleto de especialista? - todo aquele que j&#225; curou tr&#234;s pessoas diferentes, ou que a pessoa que o fez curou tr&#234;s pessoas diferentes com diferentes amuletos. Mas, se sair com um amuleto que n&#227;o &#233; de um especialista - &#233; isento, pois <span class=x onmousemove="Show('perush','De um recinto a outro.');" onmouseout="Hide('perush');"> retira-o</span> como se fosse vestimenta. De mesmo modo - se algu&#233;m sair <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Filact&#233;rios. Usava-se tefilin como enfeite no chabat, sem inten&#231;&#227;o de cumprimento do mandamento. Todavia, visto que h&#225; pessoas que ao retirar para suas necessidades, esquecem-se de os vestir imediatamente, andando quatro c&#244;vados portando-os em suas m&#227;os, decretaram os S&#225;bios que n&#227;o sejam usados no chabat.','tefillin.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> com tefilin</span>, &#233; isento. <p><a name="15"></a> <b>15</b> Algu&#233;m que tenha um ferimento no p&#233;, pode sair com uma sand&#225;lia s&#243;, no p&#233; saud&#225;vel. Mas, se n&#227;o tiver nenhum ferimento no p&#233;, n&#227;o pode sair com apenas uma sand&#225;lia. N&#227;o saia o menor com sapato de adulto, mas pode sair com a t&#250;nica de um adulto. N&#227;o saia a mulher com um sapato frouxo, e nem com um sapato novo, com o qual n&#227;o saiu uma vez durante o dia anterior. E, n&#227;o pode o coxo sair com sua <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','O suporte para a perna, usado com o apoio do que resta da perna em uma cavidade especialmente preparada para tal, ca&#237;ra em discuss&#227;o se receberia ou n&#227;o impureza (tum&#225;). Devido ao fato de n&#227;o receber, n&#227;o h&#225; empecilho para seu uso.','pirate.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> perna-de-pau</span>. Sand&#225;lias <span class=x onmousemove="Show('perush','Como tamancos, bem conhecidos no Brasil.');" onmouseout="Hide('perush');"> de madeira</span>, n&#227;o pode-se sair com elas no chabat, por n&#227;o ser seu uso um modo de vestimenta. Mas, se sa&#237;rem, ser&#227;o isentos. <p> <a name="16"></a> <b>16</b> Pode-se sair com <span class=x onmousemove="Show('perush','Refere-se a tiras, usadas como bandagens sobre a ferida. Veja Talmud Chabat 50a. Rashi explica como sendo o primeiro de linho escovado, e o segundo de lã. Mas, rab Natronai gaon não fez nenhuma refer&#234;ncia a linho, somente ao fato de que ambos s&#227;o de l&#227;, e das mais refinadas. Veja Otsar ha-Gueonim pg 52.');" onmouseout="Hide('perush');"> "piqurin" e com "tsifa"</span> que costumam usar na cabe&#231;a os que sofrem de <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','abscesso estafilocócico perifolicular, circunscrito, arredondado, agudo, doloroso, com maior supuração central na área em que forma-se tecido necrótico, que é eliminado depois de um período variável de dias. A massa necrótica eliminada é denominada carnicão. Chama-se antraz o agrupamento de dois ou mais furúnculos. Agente causal: Staphylococcus aureus.','furunculo.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> furunculose</span>. Em que caso? - se os tingiu e enrolou, ou se saiu com eles uma vez durante o dia antecedente. Mas, se não fez nada com eles, ou n&#227;o saiu antes do chabat com eles, &#233; proibido que saia usando-os. <p> <a name="17"></a> <b>17</b> Pode-se sair com um saco grosso, com <span class=x onmousemove="Show('perush','Tipo de casaco grosseiro do passado.');" onmouseout="Hide('perush');"> "sagos"</span>, com <span class=x onmousemove="Show('perush','Corte de pano ou de pele largo e comprido.');" onmouseout="Hide('perush');"> "yeri'á"</span>, ou com <span class=x onmousemove="Show('perush','Tipo de casaco de pele de carneiro.');" onmouseout="Hide('perush');"> "&#293;amil&#225;"</span>, por causa de chuva.Mas, n&#227;o com com um ba&#250;, nem com uma caixa, e tampouco com uma esteira. As almofadas e travesseiros - se forem bem macios e suaves como as roupas - pode-se retir&#225;-los colocados sobre a cabe&#231;a, como que vestido com eles; mas, se forem duros, sendo eles como carga, &#233; proibido. <p> <a name="18"></a> <b>18</b> Pode-se sair com sinetes costurados &#224; roupa, e o escravo pode sair com o <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Antigo carimbo hebraico em argila.','hotam.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> carimbo de argila</span> em seu pesco&#231;o, mas, n&#227;o com o de metal, pois pode ser que caia e venha a port&#225;-lo. Se a pessoa se envolver no <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','A refer&#234;ncia aqui &#233; ao que costumeiramente chamam hoje &#147;manto de ora&#231;&#227;o&#148; alguns judeus. Na verdade, apesar da import&#226;ncia de estar envolvido nele em todas as ora&#231;&#245;es, ele faz parte da verdadeira indument&#225;ria hebraica, e era usado o dia todo, especialmente ao sair-se de casa. O costume de us&#225;-lo permanentemente, perdurou somente entre os judeus do I&#234;men, e est&#225; sendo recuperado agora por diversos judeus na Terra de Israel.','talit.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> talit</span>, e dobrar de um lado e de outro, sobre seus <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Como fazem os sefarditas, que costumam usar as quatro partes do talit onde est&#227;o os tsitsiot &#224; frente, ou totalmente ca&#237;do sobre o corpo, como costume real.','yemenite.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> bra&#231;os</span> ou sobre <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','conforme costumeiro entre os asquenazitas, que puxam ambos os lados do talit sobre os ombros, para que caiam os tsitsiot sobre a parte posterior e anterior do corpo, e n&#227;o se arrastem no ch&#227;o. Para o sefardita, o que &#233; modo de realeza e honra para o mandamento, &#233; vergonhoso para o asquenazita.','asq.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> seus ombros</span> - se teve por inten&#231;&#227;o que o fez para evitar que se rasguem ou que se sujem, est&#225; proibido. se, por&#233;m, os lados<span class=x onmousemove="Show('perush','Refere-se aos lados do talit, como os sefarditas, por uma forma, ou como os asquenazitas por outra.');" onmouseout="Hide('perush');"> os reuniu</span> para se embelezar segundo o uso costumeiro das pessoa do lugar, est&#225; permitido. <p> <a name="19"></a> <b>19</b> Se algu&#233;m sair com o talit dobrado sobre seu ombro, <span class=x onmousemove="Show('perush','Tanto faz que esteja dobrado sobre um dos ombros, como colocado sobre o pescoço como cachecol, a lei &#233; a mesma. O modo como os sefarditas costumam usar deve cobrir os ombros e parte dos braços.');" onmouseout="Hide('perush');"> &#233; pass&#237;vel</span>. Mas, pode-se sair com o <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Infelizmente, em nossos dias n&#227;o d&#227;o os rabinos import&#226;ncia ao turbante. No juda&#237;smo, o turbante tem tanta import&#226;ncia como no Islam. A b&#234;n&#231;&#227;o matutina &#147;...&#146;oter Israel betifar&#225;&#148; foi decretada especialmente para ser dita quando se coloca o turbante.','sudar.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> turbante</span> sobre o ombro, mesmo que n&#227;o tenha <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Existem diversos tipos de turbante. Este &#233; um dos tipos de turbante (feminino) com fio, que &#233; colocado por dentro das bordas do turbante, para facilitar que seja preso ap&#243;s envolver a cabe&#231;a.','sudar_feminino.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> um fio atado ao dedo</span>, e todo turbante que n&#227;o possa cobrir sua cabe&#231;a e a maior parte de seu corpo, &#233; proibido <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Como os turbantes nobres. Este é o turbante de um sult&#227;o.','amamat_sultaniah.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> sair com ele</span>. Se for o pano curto, mas n&#227;o largo, pode amarrar as duas extremidades abaixo dos ombros, estando ela como cintur&#227;o, e &#233; permitido <span class=x onmousemove="Show('perush','Por este modo de uso.');" onmouseout="Hide('perush');"> sair com ele</span>. <p> <A NAME=20></A> <b>20</b> &#201; permitido sair com talit em cujos lados hajam <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Como estes tr&#234;s, por exemplo. Alguns rabinos nas &#250;ltimas gera&#231;&#245;es querem proibir tais enfeites, por parecer que a pessoa est&#225; aumentando tsitsiot (franjas), e esta halakh&#225; que pertine ao chabat deixa clara a Lei no assunto.','talitot.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> enfeites rendados</span>, mesmo que os fios das rendas sejam longos, e mesmo que n&#227;o sejam para embelezamento do talit. por serem nulas em rela&#231;&#227;o ao talit, e n&#227;o se lhe importa se existem ali, ou se n&#227;o. Portanto, o que sair com o talit cujos <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Franjas do talit (Debarim 22:12). Forma de colocar os tsitsiot conforma opina Maim&#244;nides (fig. 1) sobre o Talmud Mena&#293;ot 36, e (fig. 2) a forma como explana o mesmo texto rab Amram Gaon. Os que t&#234;m n&#243; tr&#237;plice em branco, simbolizam o espa&#231;o entre os sete c&#233;us. Para Maim&#244;nides, simplesmente n&#227;o se coloca neste espa&#231;o n&#243; algum. A pessoa que fez os tsitstiot segundo a opini&#227;o do gaon, confundiu a forma de come&#231;ar e terminar com o modo como escreve Rambam.','tsitsiot.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> "tsitsiot"</span> n&#227;o estiverem conforme a <span class=x onmousemove="Show('perush','A Lei Judaica. O termo deriva do verbo &#147;caminhar&#148;, em hebraico, indicando o modo como andamos segundo a Tor&#225;.');" onmouseout="Hide('perush');"> halakh&#225;</span>, &#233; pass&#237;vel, pois os tsitsiot s&#227;o importantes para si, e sua consci&#234;ncia est&#225; neles, at&#233; que complemente o que lhes faltar, e possam ser tidos como "tsitsit". Por&#233;m, o talit que tiver seus "tsitsiot" conforme a halakh&#225;, &#233; permitido sair com ele, tanto de dia como de noite. Pois "tsitsi&#244;t" perfeitos <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Quer dizer: apesar de estarem nos cantos da roupa - pendurados nela, n&#227;o costurados - seu uso no chabat n&#227;o equivale ao porte proibido no chabat. Se a pessoa pendurar o chaveiro no c&#243;s da cal&#231;a, e sair com ele no chabat, ser&#225; pass&#237;vel: ele est&#225; ali pendurado, e n&#227;o faz parte da roupa. Mas, os tsitsi&#244;t, que s&#227;o pendurados da mesma forma, fazem parte da roupa.','tsitsit.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> n&#227;o s&#227;o carga</span>, j&#225; que eles fazem parte do embelezamento da roupa e est&#227;o entre suas propriedades, assim como suas borlas; como isto, &#233; a lei em tudo o que se assemelhe. Se os fios dos "tsitsi&#244;t"colocados corretamente fossem carga - seria a pessoa que sa&#237;sse vestido com talit <span class=x onmousemove="Show('perush','Quer dizer: apesar de ser um mandamento positivo, seria pass&#237;vel mesmo no chabat, como explica na sequ&#234;ncia.');" onmouseout="Hide('perush');"> at&#233; mesmo</span> no chabat, pois nenhum preceito positivo h&#225; <span class=x onmousemove="Show('perush','O contr&#225;rio h&#225;, como por exemplo, o cumprimento do mandamento de &#147;mil&#225;&#148; (circuncis&#227;o hebraica), que se o oitavo dia do nascimento da crian&#231;a for no chabat, circuncida-se no chabat. Passando-se do oitavo sem haver circuncidado, &#233; proibido profanar o chabat para o fazer.');" onmouseout="Hide('perush');"> em cujo descumprimento</span> n&#227;o haja a penalidade de <a href="0.htm#1b" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';">car&#234;t</a>, que possa tornar permiss&#237;vel profanar o chabat. <p> <a name="21"> </a> <b>21</b> O alfaiate <span class=x onmousemove="Show('perush','Tudo isto tem fonte no trat. Chabat pg. 11.');" onmouseout="Hide('perush');"> n&#227;o pode sair</span> com a agulha que costuma levar metida em sua roupa, nem o carpinteiro <span class=x onmousemove="Show('perush','Que era usado em lugar de r&#233;gua, na antiguidade.');" onmouseout="Hide('perush');"> com o palito</span> que costuma levar em sua orelha, nem o tecel&#227;o com chuma&#231;o de l&#227; em sua orelha, nem o <span class=x onmousemove="Show('perush','Preferi n&#227;o traduzir, mas explicar. &#147;Saraq&#148;, de onde deriva o termo &#147;soreq&#148;, &#233; uma esp&#233;cie de tinta natural avermelhada, e h&#225; um tipo de graxa com o mesmo nome. O pintor ou engraxate que usa isto, est&#225; proibido de sair com tais coisas no chabat, mesmo que usasse &#224; moda de quem se veste, como as pessoas que usam pingentes ou colares.');" onmouseout="Hide('perush');"> "soreq"</span> com a graxa em seu pesco&#231;o, nem o <span class=x onmousemove="Show('perush','Deriva de &#147;chul&#293;an&#148; (éÕÜ×ß) - mesa. &#201; o nome dado - na antiguidade - para o profissional no c&#226;mbio de moedas.');" onmouseout="Hide('perush');"> "chul&#293;ani"</span> com o <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Dinar, em latim &#147;denarivs&#148;, &#233; ainda a moeda corrente de diversos pa&#237;ses &#225;rabes.','denarius.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> dinar</span> que costumeiramente tem em sua orelha, e nem o pintor com a amostra que costuma levar em sua orelha. E, se sa&#237;rem, s&#227;o isentos, apesar de haverem sa&#237;do conforme o modo de sair de suas ocupa&#231;&#245;es profissionais, pois n&#227;o se acham retirando como as pessoas <span class=x onmousemove="Show('perush','Com o simples interesse de retirar algo de um lugar a outro, levando na m&#227;o, no bolso, etc.');" onmouseout="Hide('perush');"> costumam retirar</span>. <p> <a name="22"></a> <b>22</b> O <A HREF="../../../mtp/prefacio/p202.htm#fluxo" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> "zav"</a> que sair <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Trata-se de caso de EP (ejacula&#231;&#227;o precoce) cr&#244;nico. Algumas vers&#245;es da B&#237;blia traduziram erroneamente, como sendo gonorréia. Para evitar que se sujasse - o doente tinha que usar um envolt&#243;rio peniano, para onde escorria o esperma sem sujar suas roupas.','comdom_sec_xvii.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> com sua bolsinha</span>, &#233; pass&#237;vel, pois n&#227;o h&#225; como retirar tal bolsa a n&#227;o ser daquele modo. Mesmo que n&#227;o precise da a&#231;&#227;o de retirar por si, sen&#227;o somente o leva para que n&#227;o se sujem suas roupas. Pois o trabalho <A HREF="1.htm#7" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> que n&#227;o for necess&#225;rio</a> por si pr&#243;prio, &#233; pass&#237;vel quem o faz. <p> <a name="23"></a> <b>23</b> Algu&#233;m que achar tefilin no chabat no "rechut ha-rabim", como deve proceder? - vest&#237;-los <span class=x onmousemove="Show('perush','Quer dizer: pelo modo como a halakh&#225; obriga a fazer nos dias semanais comuns. Cabe lembrar aqui que at&#233; o per&#237;odo talm&#250;dico usava-se tefilin no chabat como enfeite, tendo em mente que n&#227;o os usava para cumprimento do preceito, como nos dias semanais. Por&#233;m, devido ao fato de pessoas se esquecerem, retirando-os para as necessidades corporais, e esquecendo de os repor antes de andar, acabavam por transgredir, levando-os por mais que quatro c&#244;vados. Ent&#227;o proibiram terminantemente seu uso no chabat.');" onmouseout="Hide('perush');"> conforme &#233; o costumeiro</span>, colocando <A HREF="../../../mtp/amor/tmt/4.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> o frontal na cabe&#231;a, e o bra&#231;al no bra&#231;o</a>. Entrando em casa, retira l&#225;, sai e veste o segundo par, e entra novamente, at&#233; introduzir a todos eles. Se houverem muitos, e n&#227;o fica do dia o suficiente para introduzir a todos eles pela forma de vestir, deve esperar ali pelo anoitecer, introduzindo-os na sa&#237;da do chabat. Se for em &#233;poca de <span class=x onmousemove="Show('perush','éÞÓ - Literalmente, o termo significa &#147;elimina&#231;&#227;o&#148;. Refere-se por excel&#234;ncia &#224;s tentativas pelo decorrer da hist&#243;ria dos gentios de exterminar aos judeus, ou ao juda&#237;smo.');" onmouseout="Hide('perush');"> "chemad"</span>, e tiver medo de permanecer a seu lado por causa dos gentios, deve cobr&#237;-los, deix&#225;-los, e ir-se. <p> <a name="24"></a> <b>24</b> Em caso de temor de ficar ali com eles at&#233; anoitecer, devido aos criminosos, pode pegar a todos de uma vez, e andar de pouco a pouco menos que quatro c&#244;vados, parando, ou passa a outra pessoa, e este a outra, at&#233; chegar ao quintal externo. Em que caso? - em que haja neles as correias, e estiverem atadas com n&#243; pr&#243;prio de tefilin, que &#233; claro que s&#227;o tefilin. Mas, <span class=x onmousemove="Show('perush','Leia o important&#237;ssimo coment&#225;rio do rabino Yossef Q&#225;fi&#293; sobre o questionamento do Raabad (R. Abraham ben-David) sobre este assunto.');" onmouseout="Hide('perush');"> <a href="c19p24.htm"> caso as correias n&#227;o estejam atadas</a></span>, n&#227;o deve se importar com eles. <p> <a name="25"></a> <b>25</b> Se achar um <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','Um rolo da Tor&#225; em pergaminho, apto para uso na sinagoga, em leitura p&#250;blica. Abaixo, uma foto do s&#234;fer Tor&#225; que pertenceu a rabi Moch&#234; &#292;ai&#237;m Luzzatto. Nasc.: 5467 (1707), It&#225;lia; fal.: 5506 (1746), na Terra de Israel.','ramhal.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> "sefer Tor&#225;"</span>, deve assentar-se e guardar, at&#233; que anoite&#231;a. Em caso de periculosidade, pode deix&#225;-lo ali, e ir-se. Se estiver em &#233;poca de chuvas, enrole-se com uma pele, retorna e cobre-o, e <span class=x onmousemove="Show('perush','Cobre-o com a capa, para que a chuva n&#227;o o estrague, e envolve-se nele, como se fosse vestimenta. Veja sobre esta explicaç&#227;o o escrito pelo rabino Yossef Q&#225;fi&#293;, em seu coment&#225;rio sobre todo o Michn&#234; Tor&#225;, neste cap&#237;tulo, na nota 59.');" onmouseout="Hide('perush');"> entra enrolado com ele</span>. <p> <a name="26"></a> <b>26</b> N&#227;o pode sair o alfaiate com sua agulha em sua m&#227;o, nem o escriba com sua pena, na v&#233;spera de chabat, perto do escurecer, para que n&#227;o se esque&#231;a e <span class=x onmousemove="Show('perush','De um recinto para outro.');" onmouseout="Hide('perush');"> retire-os [consigo]</span>. E, &#233; obrigat&#243;rio que toda pessoa revise suas roupas na v&#233;spera de chabat pr&#243;ximo ao escurecer, pois pode haver algo esquecido ali, e saia com ele no chabat. &#201; permitido sair com os tefilin postos, na v&#233;spera de chabat, perto do escurecer, pois sendo que a pessoa &#233; obrigada a mexer com os tefilin sempre, n&#227;o vai se esquecer deles. Se esquecer, e sair com eles para o "rechut ha-rabim" ao lembrar-se que tem tefilin em sua cabe&#231;a, deve cobrir a cabe&#231;a at&#233; chegar em casa, ou no <span class=x onmousemove="Show('perush','Casa de estudos de Tor&#225;. Hoje em dia, chama-se comumento &#147;iechiv&#225;&#148;; naqueles dias, este termo era aplicado somente aos grandes tribubais rab&#237;nicos.');" onmouseout="Hide('perush');"> "bet ha-midrach"</span>. <span class=x onmousemove="Show('perush','');" onmouseout="Hide('perush');"> </span> <span class="x" onmousemove="Show_pic('perush_pic','xxx:','.jpg');" onmouseout="Hide_pic();"> </span> </DIV> <hr> <TABLE CELLPADDING="10" CELLSPACING="10" WIDTH="100%"> <TR ALIGN="CENTER"> <TD VALIGN=TOP BGCOLOR=#FFFFCC> <P ALIGN=CENTER> <span style="font:18px Times New Roman; color:#000000;"> <center> <A HREF="../../../mtp/ciencia/fm/0.htm" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> Todo o Michn&#234; Tor&#225;</A> | <a href="javascript:history.back(1)" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> Voltar</A> | <A HREF="../../../mtp/prefacio/p202.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> Gloss&#225;rio</A> <hr> Cap&#237;tulos: <br> <A HREF="1.htm" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 1</A> | <A HREF="2.htm" style="text-decoration: none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 2</A> | <A HREF="3.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 3</A> | <A HREF="4.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 4</A> | <A HREF="5.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 5</A> | <A HREF="6.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 6</A> | <A HREF="7.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 7</A> | <A HREF="8.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 8</A> | <A HREF="9.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 9</A> | <A HREF="10.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 10</A> | <A HREF="11.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 11</A> | <A HREF="12.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 12</A> | <A HREF="13.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 13</A> | <A HREF="14.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 14</A> | <A HREF="15.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 15</A> | <A HREF="16.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 16</A> | <A HREF="17.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 17</A> | <A HREF="18.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 18</A> <A HREF="20.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 20</A> | <A HREF="21.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 21</A> | <A HREF="22.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 22</A> | <A HREF="23.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 23</A> | <A HREF="24.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 24</A> | <A HREF="25.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 25</A> | <A HREF="26.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 26</A> | <A HREF="27.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 27</A> | <A HREF="28.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 28</A> | <A HREF="29.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 29</A> | <A HREF="30.htm" style="text-decoration:none;" onmouseover="this.style.color='#999FFF';" onmouseout="this.style.color='';"> 30</A> </span> </TD> </TR> </TABLE> <center> <a href=mailto:rabino@judaismo-iberico.org style="text-decoration:; font: Times New Roman; color:navy;" onmouseover="this.style.color='#000000';" onmouseout="this.style.color='#ffffff';">Alguma pergunta? 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