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éÅùÑ áÌÄëÀìÈìÈï ùÑÅùÑ òÆùÒÀøÅä îÄöÀååÉú--àÇøÀáÌÇò îÄöÀååÉú òÂùÒÅä, åÌùÑÀúÌÅéí òÆùÒÀøÅä îÄöÀååÉú ìÉà úÇòÂùÒÆä; åÀæÆä äåÌà ôÌÀøÈèÈï: (à) ìÄùÑÀçÉè äÇôÌÆñÇç áÌÄæÀîÇðÌåÉ; (á) ùÑÆìÌÉà ìÄæÀáÌÉçÇ àåÉúåÉ òÇì äÆçÈîÅõ; (â) ùÑÆìÌÉà úÈìÄéï àÅîåÌøÈéå; (ã) ìÄùÑÀçÉè ôÌÆñÇç ùÑÅðÄé; (ä) ìÆàÁëÉì áÌÀùÒÇø äÇôÌÆñÇç òÇì îÇöÌÈä åÌîÈøåÉø áÌÀìÅéìÅé çÂîÄùÌÑÈä òÈùÒÈø; (å) ìÆàÁëÉì áÌÀùÒÇø ôÌÆñÇç ùÑÅðÄé òÇì îÇöÌÈä åÌîÈøåÉø áÌÀìÅéìÅé çÂîÄùÌÑÈä òÈùÒÈø ìÇçÉãÆùÑ äÇùÌÑÅðÄé; (æ) ùÑÆìÌÉà éÉàëÇì ðÈà åÌîÀáËùÌÑÈì; (ç) ùÑÆìÌÉà éåÉöÄéà îÄáÌÀùÒÇø äÇôÌÆñÇç çåÌõ ìÇçÂáåÌøÈä; (è) ùÑÆìÌÉà éÉàëÇì îÄîÌÆðÌåÌ îÀùÑËîÌÈã; (é) ùÑÆìÌÉà éÇàÂëÄéì îÄîÌÆðÌåÌ ìÀúåÉùÑÈá àåÉ ùÒÈëÄéø; (éà) ùÑÆìÌÉà éÉàëÇì îÄîÌÆðÌåÌ òÈøÅì; (éá) ùÑÆìÌÉà éÄùÑÀáÌÉø áÌåÉ òÆöÆí; (éâ) ùÑÆìÌÉà éÄùÑÀáÌÉø òÆöÆí áÌÀôÆñÇç ùÑÅðÄé; (éã) ùÑÆìÌÉà éÇùÑÀàÄéø îÄîÌÆðÌåÌ ìÇáÌÉ÷Æø; (èå) ùÑÆìÌÉà éÇùÑÀàÄéø îÄôÌÆñÇç ùÑÅðÄé ìÇáÌÉ÷Æø; (èæ) ùÑÆìÌÉà éÇùÑÀàÄéø îÄáÌÀùÒÇø çÂâÄéâÇú àÇøÀáÌÈòÈä òÈùÒÈø òÇã éåÉí ùÑÀìÄéùÑÄé.
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Incluyen dieciseis preceptos, cuatro positivos y doce negativos,
a saber: (1)
faenar el Pesaj cuando debe hacérselo; (2)
que no se le faene mientras mientras uno posea leudos; (3)
que sus “emurim” no trasnochen; (4)
faenar el Segundo Pesaj; (5)
comer la carne del Pesaj con pan ácimo e hierba amarga la noche del quince
; (6)
comer la carne del Segundo Pesaj con pan ácimo e hierba amarga la noche del quince del segundo mes
; (7)
no comerla ni cruda ni cocida; (8)
que uno no se lleve de la carne del Pesaj fuera de su grupo
; (9)
que un apóstata no coma de ella; (10)
que ni un extranjero ni un asalariado coman de ella; (11)
que no coma de ella un incircunciso; (12)
que no le rompa ningún hueso; (13)
que no se le rompa ningún hueso al Segundo Pesaj; (14)
que no deje de él hasta la mañana; (15)
que no se deje del Segundo Pesaj hasta la mañana; (16)
que no se deje de la carne del Jaguiá del catorce hasta el tercer día
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