Capítulo 2
01 A cor "tekhêlet" trazida na Torá em todo lugar,
é a lã tingida como a mesclagem da
sombra,
que é a coloração do firmamento,
segundo se apresenta aos olhos na ocasião
da pureza do firmamento.
Quanto à cor tekhêlet no que concerne ao tsitsit,
é necessário que seja sua tingidura por certa forma especial,
cuja beleza torna-se permanente, sem que haja nela câmbio [algum].
Toda [lã e fio] que não for tingida segundo essa tingidura,
está inapto para o cumprimento do preceito de tsitsit,
mesmo que seja semelhante à tonalidade [que se vê] no firmamento,
como no caso de haver tingido com
anil, ou com outros tipos de enegrecedores,
é nesse caso
passul. E, lã da ovelha híbrida de cabra é
inapta para [o feitio dos fios do] tsitsit.
02 Como se faz o tingimento do tsitsit? -
toma-se a lã, coloca-se em cal.
Depois, é lavada, até que esteja limpa.
Lava-se a lã após isto em
ahlá, conforme fazem os tingidores
para que a tinta seja bem absorvida. Depois, traz-se o sangue do "ĥilazon",
um
peixe que assemelha-se sua cor à do mar, e cujo sangue é negro
como a tinta [preta], encontrado no
Mar Mediterrâneo.
Despeja-se o sangue a ferver em uma panela grande,
acrescendo-se a ele especiarias, como a
qimônia ou semelhantes [em efeito], como fazem os tingidores [profissionais].
Ferve-se [o sangue], introduz-se a ele a lã, até que se faça como a
cor do firmamento: esta é a característica da cor tekhêlet.
03 A cor tekhêlet do tsitsit necessita tingimento
em nome do propósito do cumprimento do preceito.
Se tingir [esta cor] sem que haja o propósito
[pré-definido] para servir ao cumprimento do preceito,
e [a lã tingida] inapta para o uso [na fabricação do fio desta cor].
Quanto á tinta que encontra-se no vasilhame,
se nele introduzir-se um pouco de lã para verificação
se está a tinta boa ou não, todo o [conteúdo do]
vasilhame se tornará inapta [para ser usada em nome do preceito].
Como deve fazer? - deve tomar um porção da tinta em
um utensílio diminuto, e a ele introduzir um pouco da lã,
queimando após isto a lã usada para a verificação,
pois foi tingido [especialmente] para tal [e não em
nome do cumprimento do preceito]. Quanto à tinta
do utensílio [usado para a verificação],
deve ser despejada, pois
foi mudado [em sua natureza, pela verificação] e
[por isto] tornado inapto [para o preceito], e para tingir o [fio] tekhêlet,
deve usar a tinta que restara no vasilhame [principal], que não foi
transformado.
04 não se compra tekhêlet, senão de um especialista.
Teme-se [se comprado de um não-especialista]
que não haja sido tingido em intenção
de cumprimento do preceito. E mesmo se for comprado de um especialista,
se passou por verificação e ficou reconhecido que foi tingido
com outras espécies de tinta que empretecem, que não se preservam
[em sua estabilidade de coloração, e em sua beleza,]
está
inapto.
05 Como verifica-se para saber se foi tingida conforme sua
lei? - toma-se a palha de cereais, a substância pegajosa
da lesma, urina que tornara-se ácida após o transcorrer de quarenta dias,
e coloca-se o tekhêlet dentro dela por
vinte e quatro horas: se enfraquecer-se sua
cor escura, é
inválido; se, porém, aumentar sua cor, e escurecer-se
mais do que já era, é kacher.
06 O local que é reconhecido como centro de venda de tekhêlet,
estando
eles em reconhecimento geral como sendo pessoas retas,
pode-se comprar deles sem que seja necessário fazer a verificação,
e assim são reconhecidos, até que se faça uma razão para
desconfiança. Quem depositar seu
[fio ou lã] tekhêlet aos cuidados de um
gentio, tornara-o inválido, pois este pode havê-lo
trocado [por outra lã ou fio tingido por outra tinta].
Se, porém, estava lacrado por dois lacres em um utensílio,
estando um lacre por dentro do outro, é
kacher.
Apenas um lacre,
passul.
07 O tekhêlet encontrado na rua -
mesmo que os fios sejam aparados e torcidos,
(*)
é inválido. Se comprar o talit já com os tsitsit de um judeu,
está apto [o tekhêlet dela para o preceito].
Do gentio - do vendedor de roupas profissional, é cacher; do
ocasional, passul.
08 O talit que for vermelho, verde ou de demais cores -
os fios "brancos" dele deverão ter sua cor - se verde, verdes, e se vermelha, vermelhos;
caso seja todo o talit tekhêlet, pode colocar os fios brancos
de
todas as demais corês, exceptuando-se a cor preta, que parece
com o tekhêlet; e, sobre todos os fios
enrola o fio tekhêlet,
como faz com os demais fios não tingidos.
09 É mais pesado o castigo do que não usa tsitsit com fios brancos,
do que o de quem não usa o fio tekhêlet, pois o branco é
[facilmente] encontrado por todos, e o tekhêlet, não, por não ser
existente em todo lugar, nem em toda época, devido à tinta que
dissemos.